Tigin Orçun “EDEBİYAT” eTKİnliKleRi’ nin
Tarihsel Yolculuğu…
sevgili
Tigin’in “ESERLERİ” nin ilk’leriyle, adıyla anılan
kurumsal “Edebiyat Etkinlikleri”nin; edebiyatımızın yazınsal belleğine konumlandırılmalarının ardından, tarihsel yolculuklarını da kurumsal olarak güvenle sürdürecektir.
Eserlerinin, gelecek kuşakların yüreklerinde, belleklerinde yaşaması, yaşatılması; tüm sevenleri gibi, sevgili tigin’i de, bozok bozkırlarıyla, “Vanasiya” nın mavi göğünün “Taç” landırdığı toprağında, gönendirecek, erinçli kılacaktır. Özlemle anıyoruz…
Edb.Etk. Yrt.Kurulu
ETKİNLİK SUNUMU
Yeryuvarı’ı edebiyatında olduğu gibi, ülkemizde de yazınsal etkinliklerin gelişmesi, yetkinleşmesi adına gerçekleştirilen tüm “EDEBİYAT ÖDÜLLERi” Etkinlikleri’nin içerikleri, biçimleri, uygulanırlıkları hep tartışılmıştır.
Bu nedenle, yazınımız (edebiyatımız) ‘ la ilgili bu bulanık süreç, ülkemiz yazınını bilinçli, bilinçsiz bir açmaza, çıkmaza sürüklemiştir.
Salt bu yüzden, kendilerini bu “YAZINSAL BULANIK” lığın dışında tutan, YAŞAMLARI BOYUNCA bu sürece katılmayan, katkı sunmayan;
kişiliklerini, yazınsal birikimlerini, bu yazınsal “kirletici”lerin, “edebiyat barbar“larıyla,tüketim “mafya“larının yağmalarının dışında tutmayı başarmış, kotarmış; yazınımıza taç’lı katkılar sunmuş, üretken yazarlarımızın var olduğu da bilinir.
Bu nedenle; “TİGİN ORÇUN ÖNTAŞ – ayrık – “EDEBİYAT” ÖDÜLLERİ” ndeki “ AYRIK” sözcüğü, bilinçli bir tanımlama olarak kullanılarak;
Bu gün, ülkemizde uygulanmakta olan “EDEBİYAT ÖDÜLLERİ” adlı “MASALSI (!) ” etkinliklerden “ ayrımlı” bir yazınsal etkinlik olduğu vurgulanmakta;
bu “tanım”lama bilinçli bir “belirtge”, yazınsal “yeni bir seçenek“ olarak sunulmakta, kullanılmaktadır.
“Mavi Gezegen” in
Şairi
Selçuklu YABGU SaltukluLARI
Tigin’i yazar orçun öntaş’ın
şiirleri’NİN
İÇERİK YAZINSAL ÇÖZÜMÜ
“mavi gezegen” in şairi,
yazar
TİGİN Orçun Öntaş
Erken yitikliğinin sarsıcı ağrılarının ardından, heryıl adına düzenlenen; “Mavi Gezegen” in Şairi, Yazar Tigin Orçun Öntaş Anadil Türkçe ” EDEBİYAT ÖDÜLLERİ ” ve tüm etkinliklerle birlikte, Tigin Orçun Öntaş ” Sosyal Sorumluluk Projeleri ” adlı yazınsal etkinliklerin tamamı; Aysaltuk V. Orçun Öntaş Asyatik Dilleri Bilim Merkezi tarafından “KURUMSAL” olarak yürütülüp, sürdürülmektedir.
Tigin Orçun Öntaş, çağdaş şiirin en bunalımlı döneminde, ayrık bir karşıtlık olarak ortaya çıkan, Türk şiirinde, yaratıcısı, yazınsal oluşturucusu bilge şair, yazar, dil bilimci ve Edebiyat Kuramcısı babasına (A.V.Öntaş) ait olan; şiirimizde “Yeni Bir Kuram” ve “Yazınsal Akım“ olarak da kabul edilen, Eytişim (Diyalaktik) sel Özdekçi (Özdeksel) şiir akımının öncülerindendir.
Tigin Orçun, yazınsal anlatılarında, kendi şiir örgüsünü yaratmış, kendi anlatılarına en uygun sessel, imgesel şiir tekniğini oluşturmuş az sayıdaki şairlerimizdendir.
Erken yaşta yitirdiğimiz şair ve yazar Tigin Orçun öntaş; öğrencilik yıllarından başlamak üzere, eğitim-öğretimden arta kalan sürelerini; ülkemizin yazınsal belleği olarak da bilinen babasına ait yayınevlerinin “edebiyat” mutfaklarında bulunmuş; yazınsal edimlerle, birikimlerle kendini çoğaltmıştır.
Tigin Orçun öntaş, 1990 yılından itibaren, babasının kurduğu Hasat Yayınları, Orçun Eğitim Yayınları, İlk aşama Yayınları, İlay Yayınları ve Ödül Yayınlarının yürütüm kadrolarında yer almıştır. Tigin Orçun, yazınsal üretimlerle, edebiyatla olan ilişkisini de hiç ara vermeden, kesmeden sürdürmüş, coşkulu dizeleriyle kendi tekniğini oluşturmuştur.
Doğasal, toplumsal karşıtlıkların şairidir Tigin Orçun öntaş. Kendi çizgisine yakın usta şairlerden çok ayrı bir yerden, AYIRT edilir karşıtlıklarla seslenir okuyucusuna. Yersel bir şair olmaktan çok, bilinir, bilinmez gezegenlerin şairidir. Bu nedenle, okurları onu; “Mavi Gezegen” in şairi olarak betimler, nitelerler.
Tigin, aynı çizgideki şairler gibi köylerden, ovalardan, sam yelinin geçtiği çiy düşmüş bozkırlardan, kardelenleriyle karları, dağların yamaçlarını öpen yalçın kayalıklardan, şehirlerden seslenmez salt.
Sürecin usta şairleri gibi aynı sese, söze, geç, güç gelen her bir karşıtlığa usunu, yüreğini bilinçle, dirençle yoğurur, kendine öz bir ses, söz, imgesel dizeleriyle karşı koyar. Tigin, bir karşı duruşun, direnişin imgesiyle kucaklar her bir karşıtlığı… İşçilerin, ekmek peşinde koşanların, öksüz, yalnız tüten yoksul evlerin dumanlarıyla geçer akşamları, aysız geceleri. Yıldırım, şimşek yüklü bulutların ışıklı yağmurlarıyla iner toprağa, yaprağa, sulara…
En taçlı, seçkin kısa sözcüklerle oluşturur mavi dizelerini. Durgun su lotuslarının (nilüferlerinin) kut’sanmış renkleriyle gülümser halkının yaralı çocuklarına, emekçilerine…Toprağa sıralı düşmüş gelincikleri, karanfilleri , peygamber çiçeklerini kırmızılar nehirsel imgeleri. Okyanus mercanlarının, şakayıklarının sesi olur. En asi ırmakların, gizemli sancıların çığılığıyla ışıklandırır, yakar kara karanlıkları. Okyanusların mavi soluğudur imgeleri Tigin Orçun Öntaş’ın.
Suya, nehire, denize, okyanusa kıyısı olan her bir alıç, ardıç,
ağaç gölgesinin kızıl gülüşü olur taç’lı dizeleriyle Tigin Orçun…
Anlatıları, her gün’ün doğumunda, oluşumunda, yitiminde ; ağacının yeşiline, dalına, gövdesine yaslanır; çocuklarının yüreğine dokunur sessizce; ırmak ırmak, nehir nehir bir ulu sonsuzluk içinde akar ; çoğalır atların, tayların toynaklarıyla, kanatlarıyla kınaladığı bozkırlarını. İçli, yanık bir kavalın sesiyle sarar yüreği, örter, karla, doğmak, üretmek, direnmek, tanımlı yeni söylenceler için…
yabguAySaltuk vakıf suyayınları
İÇERİK ÇÖZÜMLEME ÖRNEKLERİ
A – tigin orçun öntaş’ın şiirleriyle ilgili yazınsal bir tanımlama; birkaç tümce kurmak gerekirse, onun kendi şiir örgüsünde, kendi olan ve çağdaş yönsemelerin sınırlarının ötesine uzanan, içsel bir teknikle şiirini tamamladığı yadsınamaz.
Paul Eluard, Mayakovski ve diğer şiir ustalarının; şiir de örgüledikleri imge, ritm ve ses ilişkilerine, genç şairimiz; derin olgusallık ve kurgusallıklarla oluşturduğu dizelerinde, Türkçe’mizin en taç’lı kısa sözcüklerinin arkasına, nehir’sel, sessel imgeler sağnağıyla, evrensel, özdeksel geçişlerle şiirini toplumsallaştırarak, kendinden sonraki kuşakların yüreğine dokunuyor.
———————————————————————
B – Tigin Orçun,
“evren-doğa-insan-toplum-diyalektik ilişkilerini”, tümcül ve yazınsal olarak çok etkili kullanırken; “toplumcu-gerçekçi” bir “biçemi” de; kendi yazınsal uğraşısının öznesi olarak belirlemiş olmasıyla da ; Türk yazınının yazınsal belleğinde yerini almış görünüyor.
Genç şairimiz, düşüncesiyle, yaşam biçimiyle ve eserleriyle her sürecin öznesi olmayı sürdürecek, sonsuza dek halkının ve onların çocuklarının taç’lı belleklerinde, yüreklerinde hep varolmayı, yaşamayı sürdürerek; Mavi Gezegen’lerini taç’landıracaklardır… …………………………………………………….
C – Tigin Orçun Öntaş’ın şiirleri, mavi gezegen’imizin tüm özdeksel öznelerinin; evren-uzay-mekan ilişkileriyle birlikte sorgulandığı masalsı, öyküleme, mitolojik anlatı bir şiir’dir.
Tigin Orçun, evren-doğa-insan-toplum- diyalektik ilişkilerini, eserlerinde tümcül kullananarak; “toplumcu- gerçekçi “ şiir çözümlemelerini, okuruyla paylaşmaktadır.
Tigin (şehzade) Orçun Öntaş’ın şiirlerinde örgülediği imge, ritim, söz ve ses gücü; etkisi çok güçlü okyanus “dip” akıntılarına benzeyen söylencesel dizelerine; aklı, duyguyu sarsan, çoğaltan bir ulu bilgeliği de okuyucusunun kucağına, yüreğine koymuş görünüyor.
Şair, yaşadığı doğasal, toplumsal süreçlerle; dün’ümüzü sorgular, okuyucusuna sorgulatırken;
yarınlarımızı da tarihsel gerçekçilik ve bütünlük içinde, yeniden çözümlenmesini öngörüyor,
yüreğine, usuna sığınıyor çocuklarının…
yabguSaltuk vakıf suyayınları
2014 ‘ün sonlarında genç yaşta yitirdiğimiz;
Şair, yazar tigin orçun öntaş; Edebiyatımızın yaşayan çınarı,
Bilim Kültür, Sanat insanı Aysaltuk v.öntaş’ın “tek evladı” dır.
Yitikliğiyle ardında, büyük acılar bırakan genç Şairin yazınsal yapıtlarından bazıları, aşağıda gösterilmiştir.
—————————————————————————-
PAYLAŞILIR !..
Bugün (30 Mart) , Tigin Orçun Öntaş’ın doğum günü.
Sevgili Tigin Orçun Öntaş’ın, en verimli dönemlerine ait yazınsal birikimlerinin bir bölümü daha; adını da taşıyan Bilim Merkezi’mizin ilgili Yazınsal Kurumlarının özverili çalışmalarının sonucunda ; aşağıda adlarıyla görsellerden de anlaşılacağı gibi; Tigin Orçun Öntaş’ın
7 adet seçki yapıtı’ı, vakıf’ımızca yayınlanarak edebiyatımıza kazandırılmıştır. Diğer yazınsal birikimleriyle ilgili çalışmalar sürdürülmektedir.
Yayınlanan seçkileri
- Sudaki Kozmik İz
- Bıraktığım Gibi Kal
- Suskun Yabgu’nun Güncesi
- Üzgünüm Böyle Gitmeseydin
- Ağlama Nehirler Durulunca Dönerim
- Bozkırlarımın Mavi Gülüşü
- Düşler de kanar, vurulur
Tüm anılarını kucaklarız.
Şairin,
“Sudaki Kozmik İz” adlı yapıtından;
“…her bir
ağrılı bakış
külleriyle besliyor
dumanlarıyla
aklığını örtüyor
saçlarımın
ay karanlık
gece solumuyor
ıhlamur çiçeklerinin
taçlarını yağmalıyor
yarasalar
karıncalar
yırtılıyor
gün ışımadan
kelebeklerin kanadı
beşiklerindeki bebeklerin
pembe dudakları
nilüferlerin ağaran güne
uyananları
kardan gülüşler
yarınlar
hangi gül ağacının
dibinde
gölgesinde
bu işin neresinde
durur hıdırellez’ler
görünmez tanrılar
ağlayan tanrıçalar
var mı bir bileni .…”
Tigin Orçun Öntaş
Şairin,
(Suskun Yabgu’nun Güncesi) yapıtından;
“…
yazıyorum
yazdıklarım çiçeklenmiyor
gülümsemiyor
kar
buz üstünde
kalemim asi
mürekkebim hırçın
asya da
idil
bilge nil
Afrika da
bir başka yerde
susmayan
susturulamayan kızıl bir nehir
misisipi
amazonlarda
vahşi çığlık
buz çöllerinde
kanayan çiçek …”
Tigin orçun öntaş
Şairin,
“Bıraktığım Gibi Kal” yapıtından;
“…çakalların
kuzgunların
saldırısına uğradık
kıyım
talan sofralarındaydık
zındanlarda
kurtların
kardelenlerin
dudakları öptü
kanayan yaramızı
gözyaşlarımızı
oysa
küçücük bir çocuktum
yivsiz namlu önlerine
bırakıldığımda
el kadar
bir kefendi çığlığım
örtünemedim
kana boyanmıştı
gece
dağları
suları titretti
isyanımız
direncimizi
kutsadı
yağmur kuşları
turnalar
filamingo sürüleri
kızıldı nehirler
türküler
gelinlerin kanafçeleri
döl tutmuştu
kısraklar otlaklarında
kurtlar doğumdaydı
inlerinde ejderhalar
şahmaranlar
hıçkırıklar
ardındaydı
çığlıkların..”
Tigin Orçun Öntaş
Şairin,
“ Ağlama, Nehirler
Durulunca Dönerim” adlı yapıtından;
“…sarpların
en kadim yabanılları
donmuş yamaçları
himalayaların
alplerin
kalbi ağrır
çürütür aşklarını
hasret
kan susar
isimsiz
işlemesizdir mendilleri
kanafçelerinde
gül kurutulur kızların, gelinlerin…”
Tigin Orçun Öntaş
Şairin,
“ Üzgünüm, Böyle Gitmeseydin”adlı yapıtından;
“…ağlama
ısırma dudaklarını
kanatma
çizme
sakız ağaçlarını
dağ kengerlerini
bulutlar kızıl ağlarken
halkımla aynı saflarda
senli yüreğim
seni fazla
çok ötelerinde
görür olurlamaz kavgam
dizelerim
mor dağlar
gittin
“gelme
dönme” demem
diyemem
uzak dur bulandırma
buz dağlarımın
sularını
gönlümün yalazlarını
ağrılarını yüreğimin
unutma
ağıtlar da
yer
yurt tutar
gecikmiş ağrılar gibi
kırgınım
çok incindim
incittin
beşikleri
salıngaçları …”
tigin Orçun Öntaş
Şairin,“ Düşler de Kanar, Vurulur”
adlı yapıtından;
“…
sen de
gör
duy
sorgula çocuk
ölmeden su
dal
ağaç
ozanların dizeleri
kavalımın sesi
ayağa kalk
kilisede çanların
camilerde ezanların
inanç evlerinin
çağrıları susmadan
analarını yitirmeden
kuzular
ateş böcekleri
susmadan
şafak sökmeden
nilüfer taçlarının
sevişenlerinin üstüne
geceyi yalnız
önlemsiz
geçenler
örümceklerin
ağrılı
ağılı olanları
dizeleri yırtılmış
şairler …”
tigin orçun öntaş
Şairin,
“ Bozkırımın Mavi Gülüşü” adlı yapıtından;
“…
gamı yoktu
kederi yoktu
ateşi yoktu
gönlümün
sen kanatlarını
suya çamura
değdirmeden önce
saçlarımın her
bir telini
ayırmamıştı rüzgar
alıç
karamuk
dikenleri bitmezdi
girmezdi koynuma hiç
sen gelmeden önce …”
tigin orçun öntaş
Yazarın, “Vanasiya!..
Anadolu Kamonika’larının
Mavi Kutbu” adlı yapıtından;
“…Ah…
Spartaküs
Troya’nın kozmik yarası
Kale önlerinde
Çarmıhını tutan el
Paris’in gülen yüzü
“ Hektor”
Aklımın
Yüreğimin
Yaralı ustası
Gece neden yaralı
Dizlerinin üstüne
Oturmuş dağlar
Kim ağlattı suları
Çıplak şimdi
Yatağında nehirler
Ah..
Vanasiya’nın
kızıl kanatlı perisi
halkımın
Mavi kutbu
Pensilya…
Düşürme toprağa
Kınalı parmaklarından süzülen
Kılıcımın gözyaşlarını
Ne zaman kana doymuş toprak
düşman
Öpmesin
Benden başkası
Kimse
Hiçbir kimse
saçlarının perçemini
tanrı da
tanrıça da olsa
“Biyografik Belgesel Anlatı Aysaltuk v.Öntaş” adlı eserinin “Tanıtım Sunum“undan alınmıştır.
Aysaltuk v.Öntaş‘ın “Tek” çocuğu olan
“Mavi Gezegen” in Şairi Yazar Tigin (şehzade) Orçun Öntaş; erken yaşlarda aramızdan ayrıldığında, ardında 12 yazınsal eser bırakmıştır. “Suskun Yabgu” adlı eserinin 66. Sayfasında okuruna; kendisini, konat (Selçuklu Saltukluları)’ını şöyle tanımlar, anlatır;
Ben Tigin Orçun Öntaş büyük eylemci / düşünür / dilbilimci bir babanın / kendisi gibi / mürekkebi bozkır mavisi / kalemi hırçın / şair oğluyum
Genel Tarih Yazıcıları on iki asır önce / Oğuz Kınık’larının / bilinen ilk kağanı / Büyük Ata’m Tankut İlteriş Alp Togan’ı / soy ağacımın 1 numarası ;
Beni de Konat’ımın son “Savaşçı Yabgusu” bilge babamden sonra 34. kuşak Selçuklu Saltuklu Tigin’i (şehzadesi) sayar / mücadelemizi onarlar
Benden öncekiler için de / söyleyeceklerim var tabi onlar da Siyasal Tarih Biliminin konusu yengileriyle / yenilgileriyle Ders Kitapları’nda okutuluyorlar şimdi
Ben Bilge Saltuk / Aysaltuk’un “tek evlaldı” / yol / kalem yoldaşı Tigin Orçun boy / budun / Konat Ata’larım gibi töremi / yasa’mı bildim Anadilim’i / Türkçe’mi yurdum / toprağım belledim susanlardan / susturulanlardan / savrulanlardan olmadım Öz’üm Su’dan / Işık’tandır Konat’ım / Halk’ım Yücelsin / Bilinir Olsun. …
Aysaltuk v. Orçun Öntaş Asyatik Dilleri Bilim Merkezi Edebiyat Kurulu
Tigin Orçun Öntaş Anma Kurulu
TÜRK OĞUZ KOZMOGONİĞİNE UYGUN GERÇEKLEŞTİRİLEN
ANITSAL KURGANI
tigin Orçun Anıtsal Kurganı’nın, Türk (Oğuz Name) İm’li “Kozmogoniksel” Açılımı;
Tigin Orçun Anıtsal Kurganı
BİLGİLENDİRME
Tigin Orçun, Türk edebiyatında, Türkçeyi en iyi kullananyazarlarımızdan biri olarak kabul edilen, ; Türk Dilleri ‘yle Türk Edebiyatı Tarihçisi, Ön (proto) Türkler Araştırmacısı, Eğitimci, Şair, Bilim, Sanat, Kültür insanı yazar, Aysaltuk V. Öntaş’ıntek çocuğudur…
Baba Aysaltuk V.Öntaş; Türk Eğitimiyleedebiyat dünyasına onlarca eser kazandırmanın yanı sıra,“Ana DilimizTürkçe”yle ilgili çeşitli bilimsel çalışmalar,sunumlar, söyleşiler gerçekleştirerek, on binlerce katılımcının usunda, yüreğinde “Ana Dilimiz Türkçe”yle ilgili bir duyarlılık oluşmasına katkıda bulunmuş,bilimsel, yazınsal çalışmalarını kesintisiz sürdüren ışıtmacı bir aydındır.
SUNUM ;
“Babasının bilimsel ve yazınsal eserleriyle; Büyük Ata’larının görsel, tarihsel, bulgusal birikimlerinin; “KURUMSAL” bir yapı içinde korunarak; tarihsel yolculuklarını eksilmeden, bozuma uğratılmadan sürdürmesi”amaçlı“Taç”lı Tasarısını hayata geçirme çalışmaları sürecinde kalbine yenik düşen Genç SaltukluTigin’inin“ironik” öyküsünün ardından; !..
babası Aysaltuk v.orçun Öntaş tarafından; oğlunun düşlerine, düşüncelerine uygun ” gerçekleştirilen;
SELÇUKLU YABGUSaltukluları Torunlarından. Tigin Orçun’unAnıtsal Kurganı
Anıtsal Kurgan’da“Göksel”İmgeler
Anıtsal Kurganın Doğu (ön) Alnacı – Tigin Orçun Anıtsal Kurganı’ndakiTürkKozmogonik Görseller
Tigin Orçun Öntaş; Mezopotamya başta olmak üzere, “Kadim” Anadolu topraklarında toplumsal aydınlanmanın, değişimin açkısı, yaratıcısı, dağarcığı olan Selçuklu hanedan ailesinin üyelerinden
Saltuklular (1071 – 1202 ) ‘ın ‘ sonyabgu’su (hanı); İnanç Biygu Melikşah Saltuk’un çocukları olan Çemişkezek (Han)ları –sancakbeyleri– Saltuklularının torunlarındandır. …
Erzurum – Saltuklu Yabgusu (Hanı) İnanç Biygu İzzettin Saltuk’un Anıtsal Kurganı
Tigin Orçun‘un Büyük Ataları Selçuklu Yabgu (Han) larının onuncu ve onikinci yüzyılda Erzurum‘da yapılmış Anıtsal Kurganları
“mavi gezegen” in şairi
Tigin ORÇUN ÖNTAŞ’ın
yazınsal çalışmaları
Tigin Orçun Öntaş Anıtsal Kurganı
tigin orçun öntaş’ın şiirleriyle ilgili yazınsal bir tanımlama; birkaç tümce kurmak gerekirse, onun kendi şiir örgüsünde, kendi olan ve çağdaş yönsemelerin sınırlarının ötesine uzanan, içsel bir teknikle şiirini tamamladığı yadsınamaz.
Paul Eluard, Mayakovski ve diğer şiir ustalarının; şiir de örgüledikleri imge, ritm ve ses ilişkilerine, genç şairimiz; derin olgusallık ve kurgusallıklarla oluşturduğu dizelerinde, Türkçe’mizin en taç’lı kısa sözcüklerinin arkasına, nehir’sel, sessel imgeler sağnağıyla, evrensel, özdeksel geçişlerle şiirini toplumsallaştırarak, kendinden sonraki kuşakların yüreğine dokunuyor.
———————————————————————
Tigin Orçun,
“evren-doğa-insan-toplum-diyalektik ilişkilerini”, tümcül ve yazınsal olarak çok etkili kullanırken; “toplumcu-gerçekçi” bir “biçemi” de; kendi yazınsal uğraşısının öznesi olarak belirlemiş olmasıyla da ; Türk yazınının yazınsal belleğinde yerini almış görünüyor.
Genç şairimiz, düşüncesiyle, yaşam biçimiyle ve eserleriyle her sürecin öznesi olmayı sürdürecek, sonsuza dek halkının ve onların çocuklarının taç’lı belleklerinde, yüreklerinde hep varolmayı, yaşamayı sürdürerek; Mavi Gezegen’lerini taç’landıracaklardır… …………………………………………………….
Tigin Orçun Öntaş’ın şiirleri, mavi gezegen’imizin tüm özdeksel öznelerinin; evren-uzay-mekan ilişkileriyle birlikte sorgulandığı masalsı, öyküleme, mitolojik anlatı bir şiir’dir.
Tigin Orçun, evren-doğa-insan-toplum- diyalektik ilişkilerini, eserlerinde tümcül kullananarak; “toplumcu- gerçekçi “ şiir çözümlemelerini, okuruyla paylaşmaktadır.
Tigin (şehzade) Orçun Öntaş’ın şiirlerinde örgülediği imge, ritim, söz ve ses gücü; etkisi çok güçlü okyanus “dip” akıntılarına benzeyen söylencesel dizelerine; aklı, duyguyu sarsan, çoğaltan bir ulu bilgeliği de okuyucusunun kucağına, yüreğine koymuş görünüyor.
Şair, yaşadığı doğasal, toplumsal süreçlerle; dün’ümüzü sorgular, okuyucusuna sorgulatırken;
yarınlarımızı da tarihsel gerçekçilik ve bütünlük içinde, yeniden çözümlenmesini öngörüyor,
yüreğine, usuna sığınıyor çocuklarının…
yabguSaltuk vakıf suyayınları